- May 16 Mon 2011 09:47
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- May 16 Mon 2011 09:43
端午節的由來
農曆五月五日端午節與春節、中秋節在中國民間傳統習俗裏,是一年的三大節日之一。端午節又叫「端五節」、「重五節」、「端陽節」。「端」是「開端」、「初」的意思,古人稱初一為端一,初五則為端五,五月初五有兩個五重疊,所以又叫做重五。農曆是以天干紀年,正月為寅月,二月為卯月,五月則為午月,古人又把初五稱為午日,所以五月初五又叫端午。
端午節民間流傳最廣的,莫過於紀念愛國詩人屈原。屈原為春秋戰國時任職楚國的司徒,官位僅次於宰相。當時秦國有侵吞六國跡象,屈原多次上書襄王,建議聯齊抗秦,奈楚襄王昏庸無能,聽信奸佞讒言,屈原有志難伸,反遭削職放逐江南。未久楚國為秦所滅,屈原眼見江山破碎,痛不欲生,於公元 前二七八年農曆五月五日抱石投汨羅江含恨而亡。漁民得悉屈原含恨投江,爭相撈救無著,他生前寫下很多憂國愛民的情懷詩篇,使人們感念,遂用竹筒裝米投入江中祭祀屈原。而後改用竹葉包米飯投江祭祀,並於五月五日隆重舉行龍舟競渡盛會來紀念屈原,衍成五月五日吃粽賽舟之習俗。
端午節又稱天中節,因為農曆五月以後,天氣漸漸炎熱,因此蚊虫蒼蠅孳生,傳染病很容易發生,所以古人稱五月為「惡月」或「百毒月」。而到了端午節時陽光最為熾熱,百毒齊出。古人就用天中五瑞--五種植物:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和山丹來去除各種毒害,可以說是中國古代的衛生節。
- May 16 Mon 2011 09:43
神農大帝
神農大帝四月二十六日誕辰
先民開台,以農業起始,因此,農業之神–「神農大帝」在民間信仰中甚受崇敬。在臺灣地區共有一百多座以奉祀神農為主神的廟宇,而各地的寺廟,也都附祀有「神農大帝」,尤其是農業村落的廟宇。
「神農大帝」在台灣不祇是農民、糧商、連中藥房也都奉祀祂為行業神。祂的名號也不少,如先帝爺、五穀王、開天炎帝、炎帝神農氏、藥王大帝等等尊稱。
「神農大帝」本是信史前的神話人物「炎帝」–神農氏,傳說中盤古開天闢地之後,有天、地、人三皇,也就是燧人、伏羲、神農三皇;神農紙發明耒耜也就是現代的犁,教種植五穀的方法,又親嘗百草,來醫治人民的病苦,並且建立市集的規模,互通貨財,就這樣使初民的生活,大為改善,逐漸邁向文明的社會型態
神農,傳說,他嘗遍百草,教人醫療與農耕。也因爲此兩項重要貢獻,被世人尊稱爲「藥王」、「五谷王」、「五谷先帝」、「神農大帝」等,爲掌管醫藥及農業的神祇,不但能保佑農業收成、人民健康,更被醫館、藥行視爲守護神。
- May 06 Fri 2011 11:39
[2011年] 台南妙心寺 & 佛光山南台別院~浴佛節活動來囉!!!
- May 06 Fri 2011 11:38
浴佛的由來
農曆四月五日 二千六百多年前,印度迦毘羅衛國的王后摩耶夫人,在藍毗尼花園的無憂樹下,生下了悉達多太子,也就是後來出家成道的佛陀。太子誕生後,一手指天,一手指地,說道:「天上天下,唯我獨尊」,意思是說:「我乃是宇宙最尊貴的覺者,我將廣度一切沉淪生死的眾生。」,隨即有兩股水從天瀉下,沐浴在王子的身上。後來,佛教徒每年為慶祝佛陀誕辰就沿用此例舉行浴佛儀式。
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浴佛的意義 |
淨化個人的身口意,我們手持淨水向悉達多太子像沐浴時,內心應當誠懇祝禱,唱頌“我今灌沐諸如來,淨智功德莊嚴聚,五濁眾生令離垢,願證如來淨法身”,願袪除貪欲、瞋恨、愚痴的污垢,讓自行身行、語言、心意都能保持潔淨,希望社會清淨安寧,沒有暴力、詐欺、邪惡等事件,環境能夠優美清淨,並且藉著浴佛的功德,淨化自己的煩惱塵垢,美化我們的社會國土,轉五濁惡世為清淨的淨土,導邪曲人心為善良菩提,這就是浴佛的真正意義。 |
- Apr 22 Fri 2011 16:40
[參訪活動] 插花協會之大湖草莓館 & 苗栗客家大院
- Apr 22 Fri 2011 16:40
母親節的由來
起源
目前所知最早的母親節起源於能是在古希臘,人們慶祝「莉雅」女神的節日。這女 神就是「宙斯」的母親,幾乎希臘所有的神都從她而出。後來到了十七世紀的英 國,教會把慶祝「莉雅」女神的節日吸收,將之改為表達對耶穌之母馬利亞的崇 敬,乃訂四旬齋的第四個星期日為「Mothering Sunday」。甚至後來人們加入教會 的「受洗」儀式,訂在母親節這一天。象徵人們從教會(Mother Church),重生 (rebirth)。
英國的母親節
另外還有一個關於英國母親節的傳說。那時許多的窮人,叫孩子去有錢人家 裡幫傭,住在主人家裡。直到 Mothering Sunday 這一天,主人們會放他們假, 讓大夥可以返家與母親團聚。那天這些年輕人就會帶著一種特別的蛋糕(mothering cake) ,與一些小禮物送給母親。
- Apr 13 Wed 2011 10:34
文殊師利菩薩 .
文殊菩薩梵文Manjusri。舊稱文殊師利,滿殊尸利,曼殊室利。古譯:妙德,妙首,普首,濡首,敬首。大日經曰:妙吉祥,文殊或曼殊是妙之意,師利或室利是頭,德,或吉祥之意。簡稱為文殊。
文殊是佛教四大菩薩之一,為佛陀釋迦牟尼的左脅侍。是佛陀的大弟子,智慧,辯才第一,為眾菩薩之首。
在佛教中,文殊菩薩與普賢菩薩分別代表智與理。文殊菩薩是智能之極者,而普賢菩薩則是理之極者。佛陀,文殊菩薩和普賢菩薩合稱華嚴三聖。
文殊菩薩以智慧著稱。他洞察紛繁世理,善於引導教化,不僅指引著芸芸眾生,而且還被喻為三世諸佛成道之母,"譬如世間小兒有父母,文殊者,佛道中父母也"(《放缽經》)。傳說他在過去世曾身為七佛之師,連釋迦牟尼佛也曾得到過他的教誨,其智慧的深廣銳利,可知矣。在諸大菩薩中,文殊更被冠以"大智"的尊號,他作為輔佐釋迦牟尼弘揚佛法的上首,被敬稱為文殊師利法王子。
文殊、普賢、觀音,是佛教中「三大菩薩」,或稱「三大士」。後來再加入地藏王,成為佛教中著名的「四大菩薩」--文殊的「大智」,普賢的「大行」,觀音的「大悲」和地藏的「大願」。
- Apr 13 Wed 2011 10:33
台灣的醫神-保生大帝
保生大帝,即民間俗稱的「大道公」,是一位道德高尚、醫朮高明的神,世人將其人格轉化為神格,人人敬奉外,醫生和藥商奉而更為虔誠。
保生大帝,又稱吳真人、吳真君、大道公、花轎公、英惠侯、真人仙師、吳公真仙等,稱呼雖然不一,都是由歷代皇帝所勒封的尊號,而被奉祀為神仙。
保生大帝,原是周代泰伯皇帝的后裔,在列國時分土金陵,建國吳縣,傳到三十一世的時候,遂以吳為姓。后來吳姓子孫繁衍,才分出一支,遷人中國福建泉州府同安縣白礁鄉,這就是后日保生大帝生長的故鄉。
保生大帝姓吳,名本,字華基,別號雪東,宋朝太平興國四年三月十五日生,父親吳通,母親黃氏,先祖世代都是勤修功德,樂善好施的人。父親平素也都是以勤儉治家,喜歡做善事,以勸人學好聞名。母親性情幽雅貞淑,增修前世功果,積德早已上達蒼穹。